夏朝服装风格,夏朝服装风格特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝服装风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍夏朝服装风格的解答，让我们一起看看吧。

1. 商周各个时期青铜器的风格和特征？
2. 现在好多人在说汉服，但中国几千年历史，每个时期衣服风格都是不同，哪个算汉服？
3. 汉服以哪个朝代的风格最正宗？
4. 夏朝的普通人住在哪？房子怎么盖？成本如何？

商周各个时期青铜器的风格和特征？

夏商周时期是中国青铜器发展的鼎盛时期，这一时期的青铜器具有以下特点：

1. 器型多样：夏商周时期的青铜器种类繁多，包括礼器、兵器、乐器、车马器、工具和生活用品等，其中礼器是最重要的一类。

2. 装饰精美：夏商周时期的青铜器装饰精美，***用了各种图案和纹样，如饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、云雷纹等，这些图案和纹样具有浓厚的宗教和文化意义。

3. 工艺精湛：夏商周时期的青铜器制作工艺精湛，***用了失蜡法、范铸法等先进的技术，青铜器的造型和装饰都非常精美。

4. 铭文丰富：夏商周时期的青铜器上往往刻有铭文，这些铭文记录了当时的历史***、社会制度、宗教信仰等，对于研究当时的历史和文化具有重要的价值。

如下：

夏代青铜工艺处于初级阶段，造型稚拙、体态较薄，很少有装饰纹样。

商代冶炼技术进步，种类丰富，以酒器和食器最为突出，装饰纹样多以兽面纹、夔龙纹等动物纹样及几何纹样。充满了神秘威慑特征。

西周铭文开始盛行。风格趋向简朴，纹样转化为环带纹等。青铜器的造型和装饰风格凝重典雅、洗练朴素。

现在好多人在说汉服，但中国几千年历史，每个时期衣服风格都是不同，哪个算汉服？

什么是汉服？就是汉族人穿的服装。而汉族来源于汉代，汉服也从汉代传至唐代，唐代传至宋代，宋代传至明代。在传承过程中，每个朝代都有一些变化。真正的汉服在“满清入关”，“剃发易服”改穿满人服装，汉服也就消失了。今天人们穿的“唐装”则是由满清时期的满人服饰变化而来。

四十多年前，我们云南老家的苗族穿着宽衣大袖的衣裙，那时候，我看连环画上古人穿的衣服就和苗族穿的差不多，我就问爷爷，为什么苗族人还穿着古人的衣服。爷爷说，那是他们的民族服装。那时就很纳闷，为什么少数民族就一直保持着传统的打扮，而我们会穿得跟他们不一样。长大后，才知道历史上汉族人曾被强制“剃发易服”，从而失去了自己的传统服饰。

就如题主所问，所谓汉服，应算哪个朝代的服装呢？文章开头我就说了，汉服从汉朝传承到了唐、宋、明，明朝灭亡，汉服也随之消失了。那么，如果我们真的要恢复汉服，要以哪个朝代为标准呢？如果非要咬字眼，那就必须是汉朝的服装才称得上汉服。可是，历史是发展的，汉朝后，我们经历了唐宋明三个大一统的汉人王朝，而最后一个***王朝就是明朝。明朝作为汉唐文化的继承者，所在朝代的服饰，就是汉服。如果我们要恢复汉服，我们可以参考明代服饰进行设计。

实际上，我们的邻居韩国和日的传统服饰，就保留了中国汉服的的元素，但从款式上来看，日本和服更像我国唐代服装，而日本女性的传统发式也很像唐代女性发式。但是，由于韩日传统服饰已经做了改动，我们不能完全依照其款式设计汉服，而是要根据相关的古代文献、图例作为参考，设计出有别于韩日的中国新款的汉服。

所谓汉服，指的不是汉朝的服饰，而是指***的服饰，所以这不是一个时间概念，而是一个民族概念。那么什么是***？汉高祖刘邦建立了汉朝，而汉武帝刘彻让***的概念深入人心，从此我们有了心理的身份认同感。那么汉朝之前的人算***吗？难道夏商周秦的人就不算***了吗？显现不是这样的，在汉朝之前，我们称之为华夏、诸夏，在汉朝之前的人是***的先民，但是他们也是***。因为这个不是时间概念，而是一个民族概念。

所以不仅仅是汉朝以后，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。汉服始于黄帝时期，定型于周朝，在汉朝通过四书五经形成完备的冠服体系。后面历朝历代，受到社会政治、经济、思想等方面的影响都会有所变化，但是也有他固有的特点是不会变化的。我们复兴汉服不是复兴哪一朝哪一代的汉服，不论朝代，只论形制，选择一些具有代表性、易于复原考据的形制普及和推广。

汉服再怎么变化，有这么几点是一只都存在的：右衽、交颈、中缝、接袖、系带。一般来说这几个特征也是汉服和古装、影楼装区别的关键所在了。

华夏复兴,衣礼偕行。始于衣冠,达于博远。或许我们是追梦的傻子，但是我们也没有伤害其他人吧，有何不可呢？

外褂上长下短，不露肌肤。（治下放纵的朝代，百姓外穿的衣服会出现上短下长。）

中衣白色，中衣的袖子和裤腿非常长，睡觉不能衣不蔽体。

小衣为系带肚兜，多为红色。

外褂交颈。唐代之后开始出现圆领方领（李世民因为复趾一事，觉得自己有羌人血统），元朝之后出现立领。

外裙中长短裙都有。

富贵人家重视保暖，家里受宠子嗣的腰封做的很宽厚。（吕布得宠的时候就扎上了毛绒绒的漂亮腰封。）

身上的任何配饰，都有深意。

女子成年，会有成年礼，换新发型，昭示众人可以被问礼了。

女子结婚，就要梳妇人头了，昭示是有夫之妇了。

男子7岁，扎总角，该上学了，该拜师学艺了。

什么是真正的汉服和纯正汉族一样，现在已分不清了，历史变迁发展统一，能把好的东传承下去就了不起了。今天岳飞等民族英雄都从课本中删去，什么是标准？再谈标准意义何在？保留美好，发展美好，比什么都好！

先要弄清一个概念，现在大家所说的汉服到底是汉朝留下的服装样式还是历代汉族人穿过的服装样式。严格说***没传统服饰，一个时期一个样儿，晋改汉，唐改晋，宋又改唐，明又改宋，不论以哪个为准说白了都叫古装不能叫汉服，因为断了的就不是传统了，所以说汉服不能称***的传统服装，只能称是***的原有服装比较准确，我们看日本，几千年都是穿着和服过来的没中断过，那叫传统，我们的汉服相比就没有真正得到过传承，这跟我们历史上的政治文化传统有很大关系，没有沿袭与贯穿的国家性和民族性，只有推翻和新建皇权***皇族的重启想法，强调皇帝轮流做明年到我家，我赵家得天下凭什么继承你李家的穿衣打扮？所谓汉服在晋人眼里又叫刘服，晋人穿汉服还得掉脑袋呢，你要造反复辟前朝刘姓啊？所以历朝历代汉族人***自己都改来改去，何况还有清王朝易服改制，猛古丁现在又提起恢复汉刘服，好像早先的东西想重新定立就能重新定立似的，初衷很好但也得看有无适合的历史条件。

汉服以哪个朝代的风格最正宗？

无稽之谈，吃饱了撑的，哪有正宗不正宗之分。只要体现汉族文化特点的就是汉服。还那个正宗，首先你认识就有问题，其次你民族观就有问题，不说了，问出这问题的，骂你都嫌掉身份。以后千万不要说是传承汉族文化。你不配，联汉文化的精神都不知道，还厚颜***说传承不可笑吗

自网上搜索和查阅后对汉服大概知晓如下:

1，汉服始于商周，定型于汉朝，当然要数汉代最为正宗。

何谓汉服？首先要符合以下这些特点，才为正宗汉服。

2，汉服特点:交领，右衽(右大襟)，系带。

结构:首服(冠冕类、巾幞类、盔帽类)，体衣(上衣下裳制，上下连裳制，上下通裁制)，足服(履、韈)，配饰(头饰、耳饰、项饰、臂饰、佩饰、妆容类)。服又分:祭服、朝服、公服、婚服、武服、戍服、儒释道服等等，也就是做什么著什么服饰，是十分有讲究的。

3，但现在的所谓的″汉服"，什么荷叶边、蕾丝边，中西结合式的搭配等等都是经过改良之后加工而成的。

4，其时正宗的汉服材质，主要是以棉、麻、真丝、锦缎之类为主，穿起来有沉稳的下坠感。而非现代的各种色彩鲜艳的轻纺、混纱，穿著走起来翩跹起舞般的材质。

5，汉服讲究:清雅、素淡。并不同于唐朝的大胆的外露，艳丽奔放。(个见不妥之处望告知)

汉服以朝代来划分正宗或不正宗?这样的认知是错误的，带有侮辱性与歧视性，同时侮辱了我们共同的先祖是炎帝黄帝，因为我们是他们的后代。

炎黄时代是以部落联盟制度为基础形成的新部落，部落混居而后形成的新生民族为华夏族，这里包括四海九夷皆为华夏族。夏商周秦时期已经经历了几千年所以民族更加融合。还有以中原为中心和中原以外的皆为华夏子孙都是繁衍延伸的族群与我们共祖，所以你认为其它民族统一整个全国不是不是想问是否他们建立的朝代服饰不正宗?这种低级错误和认知是不对的希望你多看历史。

中华民族经历几千年从黄帝发明创造衣物开始使用麻、棉、丝、为基础纺织而来的布料一代一代一朝一朝更新改进而来的服饰，你所说的朝代中就不存在正宗或不正宗一说。

看看现在大山里的其他民族的服饰，你会看见古老的华夏民族服饰的身影，因为他们也是华夏族的分支。

总之中华土地上的民族起源都是共祖的，不存在乱不乱认祖的行为。包括中国之外土地上的民族，如朝鲜族，朝鲜族是商朝晚期时期迁移去繁衍而来的后人之一。蒙古族、契丹族、鲜卑族、芜姜族、胡族等都是古老的华夏族延伸繁衍而来的，黄帝时代以前还有时代。

我说这么多就是想告诉大家我们同祖同血缘关系不存在那个朝代服饰正不正宗之说。

明代汉服。朱元璋根据汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋”制定的服装。

中后期更出现了前代未见的形制款式如立领，以及于一件衣服的显眼处大量使用钮扣。至清朝期间逐渐被禁止，但仍有少数款式和特征流传至今。近代至现代朝鲜族、琉球族、京族的民族服饰（韩服、琉装、越服）亦深受明朝服饰影响。

满清入关后，***取了强制法令，穿着旗式服装，但在民间文化方面还是以明代服装为主的穿着延续至今。

近几年流行的汉服风，我觉得还是以明代百姓穿着的服装样式为蓝本设计。

华夏服饰由皇帝所制，考古发现，汉服始于商周，定型于汉朝，当然要数汉代最正宗。

何谓汉服？首先要符合这些特点，才为正宗汉服。

特点:交领，右衽(右大襟)，系带。

结构:首服(冠冕类、巾幞类、盔帽类)，体衣(上衣下裳制，上下连裳制，上下通裁制)，足服(履、韈)，配饰(头饰、耳饰、项饰、臂饰、佩饰、妆容类)。服又分:祭服、朝服、公服、婚服、武服、戍服、儒释道服等等，也就是做什么著什么服饰，是十分有讲究的。

而现在的，所渭的″汉服"，什么荷叶边、蕾丝边，中西结合式的搭配等等。

现代的、特别是古装戏里，演员的穿带就很不正宗。其为营造戏剧效果，弄得一个个″飘薄如仙"，很是轻薄、光鲜。正宗的汉服材质，主要是棉、麻、真丝、锦缎之类的，穿起来有沉稳的下坠感。而非现代的各种色彩鲜艳的轻纺、混纱，穿著走起来翩跹起舞般的材质。著汉服并不讲究露、透乃至″性感"等给人下做的[_a***_]。

汉服讲究:清雅、素淡。并不同于唐朝的大胆的外露，艳丽奔放。因为唐朝以加入了许多外族的色彩，主要是胡服。

夏朝的普通人住在哪？房子怎么盖？成本如何？

欲知夏朝普通人，当先知夏朝不平凡的人。夏的古文由三部件组成，从頁，从臼，从夂。页为人之首，臼为左右手，夂为双足。夏的意思是:有手有脚有头脑的人，即中国人。何为有头脑？即领袖聚族而居，而成伟大的华夏族。因此，夏有大的含意。《诗，秦风，权舆》:于我乎，夏屋渠渠。既称华夏，当有充足的理由。夏，古厦字，大屋也，华厦也！文明既至华厦，定有创造华厦的才俊。才，从木省。心中有才者，取木之材为人字棚屋，倒扣木以干为独柱，以枝支地而居，创造了独柱式棚屋。此独柱式民居，为普通人中有才者安享。而无才者窮，只好穴居，连山洞都没个大的，只好弓身而居。

夏屋应在陕西.山西.甘肃找。

迁入河南的山西.陕西.甘肃人的夏屋仍是半边房式的，即正房仅南半边有室，北半边是通梁的后屋墙，仅是正常房屋的前后宽向的一半。

造价可省一半工与料。外观看仅侧面半个山墙的房子。

现代房屋建筑若想显古老点，仍将门楣上搭出屋檐伸出的如雨棚状门饰，都属夏朝遗风。

夏朝承大禹治水功德而成立，其标志就是夏屋的创新式，从而得夏辞名的。

半边屋省工省料，可快速使受水灾的人们有更多的房子住，即一所房子的工与料现在可建两所房了。

大洪水使中塬人的居于岗丘上成为习气，后世迁入平原时须在自村庄后聚土为岗，名为靠山。所以当时时尚丘，因有这丘那丘的名称，而黄帝的老家处名轩辕丘的，再后世成风水学说的簸箕式左后右有围障，前宽敞开阔的地貌选成居址处了。

而皇帝居都用夯土筑台上的，所以秦始皇筑台高六米，明清宫殿建于三坛上，至今可看到验证的。并且丹壁石揭示台下是海水了，只不过被海角江牙上的龙太突出，使一般人视而不见罢了。本型是不怕水湮。

居平原由宋朝在开封建帝都引发，现开封龙亭仍在几十米高台上建的，但躲洪水已不再是上岗丘上了，而是四围砖城墙与城大门共构成防洪水的人居处，现代人认定城墙是军事防御设施而建的，是沾点边有这一用法，但本型是居平原的防洪水的办法，即大洪水来时把城门洞用土填实，水入不得城内了，因城墙夯土筑成，再包砖的。不防水浸风蚀包砖干啥。

找不到夏都城就是居窑洞内，窑外仅有夏屋。1980年前的河南东明一带的人，都不积攒物资的，获得啥快吃掉用掉，防的就是洪水来，只身逃跑便捷，若积有物，舍不得就被水困了。

谢谢邀请

夏朝是大禹的儿子启建立的，人的寿命大体也就在40岁左右。那时候劳动人民已经会制作许多工具，他们建造房屋，开垦土地，种植粮食，从***生活逐渐转变为农业耕种。

那个时候没有正式朝代，是以部落为聚集点分散类居住，并且各个部落会为了各种生存物资或者是干活的奴隶而争斗。夏朝,都城河南登封东；东周，都城在河南洛阳住的这要看地域的。

普通人住的

南方潮湿，用木头盖房，没地基，并且是高于地面的，房子下面是围栏，用来圈养牲畜

北方的基本上就是地屋的形式，大多数是小型半地穴式或地面式长方形居室。很多房屋的构造都是屋里有炕，可供休息；墙上有门，能够出入。

夏朝,三种不同的建筑风格

平地起建式。这种建筑有夯土打地基，用土木搭建，以木架为骨，***为皮，比较宽敞，个别面积大的达到80多平方米长方形，是一种从地面上建立起来的比较宽敞的房子。有的内部设有瓢形烧灶。虽然在现在看来既简陋又狭窄，但按成分划分，肯定是属于地主的房产。

到此，以上就是小编对于夏朝服装风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝服装风格的4点解答对大家有用。