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汉唐古典舞服装的主要颜色有红色、黄色、紫色等。红色代表喜庆和祥瑞,***象征着皇室和贵族的身份,紫色则代表着尊贵和高雅。这些颜色在古代舞蹈表演中常常被运用,以展现出华丽和富丽堂皇的效果。当然,除了这些主要颜色外,也可能出现其他颜色的搭配,以增添舞蹈服装的魅力。
纵观中国服饰发展史,中国服饰源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。那时的先民已开始穿衣佩饰,服饰的观念此时已经出现,中华服饰文化由此发端。
商周时期,统治者推崇“礼制”,使服饰的等级区分系统化,后世相继沿用。春秋、战国时期连年战乱,思想文化上“百家争鸣”,对服饰有较大影响,这时出现了上下身相互连属的深衣。
秦汉时期在传承商周服制的基础上,确立了一整套服饰制度,成为大一统王朝等级礼法制度的标志。冠制从属于服制,是身份、品阶以至官职的象征。魏晋南北朝是我国历史上的大变革时期,民族融合的同时也伴随着服饰的革新。南朝保留下来的衣冠礼仪制度持续影响着北方各少数民族,而后者服装中的合理成分也被汉族服饰逐渐吸收,中华服饰文化取得了新的发展。
隋唐是我国古代服装发展的重要时期。隋代对汉魏冠冕仪制的恢复,为唐代服制的完善奠定了基础。唐代疆域广大,政治的稳定、经济的发达、纺织技术的进步、对外交往的频繁,都促使服装发展空前繁荣。当时的长安等城市居住有大量外国人,服饰上吸收了胡服的部分特点,发展出款式新颖、色彩绮丽、图案丰富的唐代服饰。
宋代结束了五代十国割据的***局面,社会经济得到一定程度的发展。“程朱理学”占据了宋代的思想统治地位,影响了宋代的生活方式与审美标准,在服饰上表现为一种简朴、内敛的倾向。与此同时,与两宋并存的辽、金、西夏等少数民族***,在社会、经济、文化上皆与中原汉民族之间产生了交融,汉服胡化和胡服汉化是民族交融在服饰上最明显的体现。元代服饰则更多地保留了北方草原游牧民族的特色,并受到汉民族的影响而建立了冠服制度。
1、康乾线条华丽,汉唐线条朴实。
2、康乾线条,是指画法繁复精致、秀美华丽、线条流畅、会略显轻佻和轻薄,难以显示民族特色和民族气节,
3、汉唐线条,则指画法古朴厚重,庄严大气、壮美粗犷,尽显风骨铮铮,代表是秦砖汉瓦上的云莲纹、云纹。
4、具体风格从各自时代的服饰、砖瓦、器具、建筑等各种工艺设计都能看出。
汉唐遗风,意思很明显,主要指的是从中国古代汉唐时期遗传,遗留下来的东西,不管是有形的或者是无形的。比如汉唐歌舞,唐诗,汉唐服饰,汉唐建筑,饮食,汉唐***剧等等。因为在中国历史上,汉朝和唐朝是最为强大的两个汉民族王朝,不论是从政治、典史还是服饰,传统文化艺术,都奠定了几千年的中国古代甚至是现在的各方面文化艺术的基础。这些也一直是汉民族,华夏民族传统的东西。更详细的可以找点专门的资料进行研究。
有:齐胸襦裙、齐腰襦裙、半臂坦领和圆领袍等。分别介绍如下:
1.齐胸襦裙
齐胸襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女子裙装的称呼。一般穿法为一件对襟衫衣搭配一条下裙,或者一件交领上襦搭配下裙,即成为齐胸襦裙。齐胸衫裙是汉民族传统服饰的的一种,汉晋以来裙子的裙腰束于腰上,而隋唐五代时期裙子的裙腰束得更高,很多都在胸上一些服装史上多称之为高腰衫裙。
2.齐腰襦裙
齐腰襦裙为襦裙的一类,属于汉服。裙腰与腰部平齐,故名。齐腰襦裙的上襦可为交领或直领(对襟)。同高腰襦裙相比,齐腰襦裙更为常见。按上襦分,可分为交领齐腰襦裙、直领齐腰襦裙(对襟齐腰襦裙)。按穿着对象分,可分为女式齐腰襦裙、男式齐腰襦裙。
3.半臂坦领
坦领,又称U领,汉服半臂中的一种,是从魏、晋以来上襦发展出的一种短外衣。由于胡文化在当时的唐代各阶层间的广泛流行,使得唐代女性穿小袖衣成为一种风尚。流行于隋代宫廷内,先为宫中内官、女史所服,唐代传至民间,历久不衰。
4.圆领袍
圆领袍,唐宋时称为“上领”、明朝则称为“团领”、“盘领”或“圆领”,是中国古代传统服饰常见款式之一。溯其由传人以至兴盛,由军用以至民服,历史悠长,变化复杂,圆领亦称团领,实为无领型领式。衣领形似圆形,内覆硬衬,领口钉有纽扣。圆领袍是圆领子的窄袖袍,据引《唐书-舆服志》记载,天子的常服有穿赤黄袍杉,戴折上巾,系九环带,穿***靴。
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