大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于世界服装风格变迁的问题,于是小编就整理了5个相关介绍世界服装风格变迁的解答,让我们一起看看吧。
西方古代传统服饰的颜色变化史是一个复杂而多样的主题。古代时期,颜色常常是用来标识社会地位和宗教信仰的。例如,古希腊和罗马时期,白色通常代表纯洁和尊严,而黑色则与哀悼和死亡有关。
中世纪时期,随着宗教的影响力增强,不同颜色的意义也发生了变化。红色成为代表爱情和热情的颜色,而蓝色则与虔诚和忠诚有关。
这时期的时尚风潮受到宫廷和贵族的巨大影响,而紫色、绿色和黄色等颜色被视为时尚和地位的象征。
原始社会——树皮、兽皮
古代社会——兽皮、丝绸(蚕丝)、土布(棉花)、麻布(植物)
近代社会——皮、毛、丝绸、土布、麻布、毛呢、哔叽
现代社会——羊绒、化纤、混纺、仿皮毛、仿丝绸、真皮、全毛、真丝绸
从最原始的树皮、兽皮演变成用蚕丝、棉花、植物等制作成绸缎、布匹等,工业的发展,又将羊毛等制成毛呢、哔叽等,随着化工产业的兴起和加工工艺发展,又增加了化纤、混纺等制品,各种叫法不同的仿真丝、仿棉、仿毛等产品出现。
西方服装史可以追溯到古希腊和罗马时期,当时的服饰以简约和舒适为主。中世纪的服装则更加注重宗教和礼仪,裙子和长袍成为主流。
文艺复兴时期,服饰开始注重个性和奢华,出现了各种华丽的面料和装饰。
19世纪的工业革命带来了大规模生产和多样化的服饰选择,20世纪则见证了服装设计的不断创新和革命。至今,西方服装历经千年,依然在不断演变和创新。
西方服装史,即是以西欧国家为主,上溯至美索不达米亚和埃及的服装发展史。西方服装体现出与东方服装相迥异的风格,特别是其中所蕴含的文化元素,代表了人类服装史的一个重要组成部分
90年代初的流行服装,是以前卫的风格为设计主流的,它是 80年代末保守复古潮流的一个反向 的趋势, 其设计反映出不仅仅从传统服饰中寻找价值的意识,他们认为传统的设计僵化、 麻木, 让人激动不起来,常常需揭下传统文化道貌岸然的面具,用幽默诙谐的手法,开轻松的玩笑。
前卫的风格特点是离经叛道、变化万端、无从捉摸而又不拘一格。它超出通常的审美标准,任 性不羁,以荒谬怪诞的形式,产生惊世骇俗的效果。
90年代以来, 流行服装上的前卫风格, 分别演绎了从 50年代、 60年代到 70年代以来的表现风格, 前卫的街头文化,即表现为 50年代的 “ 垮掉的一代 ” , 60年代的 “ 嬉皮士 ” , 70年代的 “ 朋克 ” , 80年代的 “ 雅皮士 ” , 直到 90年代的 “X 一族 ” 。 前卫的服饰风格成为他们反叛的一种精神象征, 反映 了西方反叛、以自我为中心的一代,他们因对现实的失望与厌倦,而只好在前卫风格的文化圈 子里,寻找精神寄托的社会现实。
夏朝***由禅让制过渡到世袭制后,我国传统服饰发生了巨大的转变,由原始的巫术崇拜过渡到以帝制为核心、以政治***为基础的章服制度。周时,服饰是“分贵贱、别等威”的礼制工具。在周平王迁都洛邑后,礼制崩溃,服饰的变化有三:高级丝绸服装的用料分配阶级分明;色彩分正色与间色,正色为青赤黄黑白、代表高贵,间色为红、骝黄、浅青,象征卑贱;服饰结构为上衣下裳,裤子是不连裆的绔。公元前302年,赵武灵王改革胡服骑射,出现了满裆裤“裈”(kun)。汉朝确立了以冠和组绶区分等级地位的制度。服饰为深衣,袍袖由大袖(袂)和窄袖两种组成,衣裾有直裾和曲裾两种,曲裾袍襟向右长出一块60°的衽角。南北朝时期,在民族大融合的背景下,汉服与胡服相互碰撞结合,使得裤褶、半袖衫等在中原汉族地区流行。并对日后的唐服产生了极大的影响,如唐代的革带、襆头、漏胸式半臂、条纹裤、翻领袍衫、蹀躞带等,都是受到了胡服的影响。宋朝时期,服饰极尽保守、缠足陋习开始在民间流行。元代,民间多穿棉布衣裳。比肩、比甲这等坎肩和背心的初期形态诞生。明代,在衣袍胸背部加饰补子,文官用鸟纹,武官用兽纹。清朝取缔了传统的汉服冕服制度。***用女真族传统的马蹄袖和披领形式的袍服为朝服。普通百姓也多着长衫短褂。
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