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拜占庭服饰
欧洲中世纪拜占庭样式服装继承和发扬了古希腊与古罗马的文明和艺术的风格。 同时又糅合了东方精美华丽的刺绣图案,并以丝绸为贵为尚。
中世纪只有贵族才允许穿红色的外套,这种外套裁剪得像长袍一样,有钟形的褶皱、宽大的袖子,人们称之为绍帛(schaube),是中世纪典型的服装。有人胆敢穿着与他的身份地位不符的红色衣服,就会被处以***。
东罗马时期即拜占庭帝国统治时期,延续了11个世纪。在这漫长的时期里,拜占庭绘画在不断变化的同时,一直保持着某种同一性,渗透着天国与尘世、神权与王权相融合的精神。
拜占庭绘画的主要形式,是镶嵌画、壁画、抄本插图以及独幅圣像画。镶嵌画可以说是拜占庭绘画最主要的形式,以彩色玻璃片和大理石子为材料,色彩以红、黄、绿、蓝为主。鲜艳的色泽和强烈的反光使其装饰的教堂绚丽辉煌,充满虚无缥缈的“天堂”气息。
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现在形容一个明星人气很高,通常都会用“大红大紫”这个词。红色在中国传统中代表着喜庆,在这里引申为红红火火的意思,那这紫色又是代表什么,为什么在这个词里把它与红色并列呢?
在我国古代,颜色是有高低贵贱之分的,最早紫色是不入流的颜色,只有贫民才会穿着。直到春秋时期,紫色完成了第一次逆袭,据《韩非子·外储说左上》记载:春秋五霸之首的齐桓公非常喜欢穿紫色的衣服,于是全国上下都跟着模仿,导致紫色布料奇货可居,五匹普通的布也换不来一匹紫色的布。(“齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。”)
到了魏晋时期,崇尚紫色的道教发展成熟,紫色也随着统治阶层对道教的推崇,地位迅速上升。南北朝时期,创立了五等官服制度,紫色位列第二,地位仅次于红色。到了隋代,紫色正式超越朱色,也就是大红色,跃升为百官常服的首选服色。唐代则规定:三品以上官员才能穿紫色官服。自此以后,紫色就变成了代表地位尊贵的颜色。
身穿红色或紫色的达官贵人可以经常出入朝廷,于是,人们便以红色作为发达的标志,而能穿紫色就是三品以上的***。所以,后来人们就用“红得发紫”来比喻那些官运亨通、仕途畅达的人。
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