建国之后服装风格,建国之后服装风格变化

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建国之后服装风格的问题，于是小编就整理了5个相关介绍建国之后服装风格的解答，让我们一起看看吧。

1. 新中国成立初期的人们生活是怎样的？
2. 中国建国以来有哪些经典的服装设计？
3. 从夏朝开始，我们的衣服经历了怎样的变迁？
4. 这是什么年代最流行的流行装束？
5. 清末，预备立宪前后，社会上为何掀起一场服饰改良的“大讨论”？

新中国成立初期的人们生活是怎样的？

新中国成立初期的人们生活还很艰难，吃穿医住行普遍都很欠缺。我国建国初期底子薄基础差一切都百废待兴。经过几十年的发展，特别是改革开放后，我国经济飞速发展，人民生活水平显著提升，由建国初期的首先解决温饱问题发展到不到要吃饱还要吃好，真是一大飞跃

中国建国以来有哪些经典的服装设计？

中国的经典服装设计不是很了解，但世界的了解一些:1.CHANEL斜纹软呢外套(香奈儿);2.CHANEL小黑裙(香奈儿);3.DIOR‘’新风貌‘’时尚(迪奥);4.DIOR A字裙(迪奥);5.BURBERRY双排扣风衣(巴巴瑞);6.ARMANI宽肩夹克(阿玛尼);7.MAX MARA驼色大衣;8.YVES SAINT LAURENT吸烟装。

这些大牌的经典，估计都是非常著名的单品，也是设计师反复酝酿的结晶。

从夏朝开始，我们的衣服经历了怎样的变迁？

夏朝***由禅让制过渡到世袭制后，我国传统服饰发生了巨大的转变，由原始的巫术崇拜过渡到以帝制为核心、以政治***为基础的章服制度。周时，服饰是“分贵贱、别等威”的礼制工具。在周平王迁都洛邑后，礼制崩溃，服饰的变化有三：高级丝绸服装的用料分配阶级分明；色彩分正色与间色，正色为青赤黄黑白、代表高贵，间色为红、骝黄、浅青，象征卑贱；服饰结构为上衣下裳，裤子是不连裆的绔。公元前302年，赵武灵王改革胡服骑射，出现了满裆裤“裈”（kun）。汉朝确立了以冠和组绶区分等级地位的制度。服饰为深衣，袍袖由大袖（袂）和窄袖两种组成，衣裾有直裾和曲裾两种，曲裾袍襟向右长出一块60°的衽角。南北朝时期，在民族大融合的背景下，汉服与胡服相互碰撞结合，使得裤褶、半袖衫等在中原汉族地区流行。并对日后的唐服产生了极大的影响，如唐代的革带、襆头、漏胸式半臂、条纹裤、翻领袍衫、蹀躞带等，都是受到了胡服的影响。宋朝时期，服饰极尽保守、缠足陋习开始在民间流行。元代，民间多穿棉布衣裳。比肩、比甲这等坎肩和背心的初期形态诞生。明代，在衣袍胸背部加饰补子，文官用鸟纹，武官用兽纹。清朝取缔了传统的汉服冕服制度。***用女真族传统的马蹄袖和披领形式的袍服为朝服。普通百姓也多着长衫短褂。

汉族服饰，是世界上最美的民族服装，经历了六个阶段的发展：

一、夏商衣服

夏商，初步建立了冠服制度。

二、周朝衣服

周朝后期，冠服制度归到“礼治”的范畴。不同仪式必须穿不同的服饰，按照仪典、四季来选择纹饰、色彩和质地。

三、秦汉服饰

秦朝统一六国，***用全新的冠服制度，将袍服作为国家礼服。汉朝传承秦朝的传统，将袍服制度发扬光大。

四、魏晋服饰

魏晋时代，是民族大融合的时代，大规模***用少数民族的特色，进一步深入了汉服的发展，呈现出了胡汉一家亲的美好景象。

五、***服饰

这是个好问题。

我们平时自称“华夏子孙”，什么是“华夏”？

古语有云：

有礼仪之大，故称夏；

有服章之美，谓之华。

所以，华夏衣冠对于中国人来说，承载着“文化认同”的特殊意义。

在上古时代，华夏族的服装是“上衣下裳，束发右衽”

（我们知道“右衽”是文明的代表，孔子说“微管仲，吾其被发左衽矣”，意思就是以“披头散发、左衽”来指代异族、蛮夷，因为孔子那个时候周边一些少数民族就是这样的打扮。）

到了春秋战国时期，中国服装史迎来了一个巨大的改变：开始穿深衣、胡服——当然后者与赵武灵王“胡服骑射”的政策有关。下图为深衣：

这是什么年代最流行的流行装束？

小秘邀我回答这个不想暴露自己年龄却不得不暴露的问题。这个身穿大喇叭裤而手抱收放机的造型，我判定是80年代初中期至90年代初期。那时城里的姑姑在80年代初结婚时，当大工人的姑夫攒了半年的工资才买得起图片中的那台主功能为播放磁带的录音机，正盛行刘文正和草蜢乐队及霹雳舞风等。80年代我出生在农村，而70年代末刚改革开放，80年代初大多数人衣着依旧比较保守。我记得幼时80年代中后期间，村里的大广播和街上店铺里唱了两年的迟志强出狱后的歌。那个阶段曾听哥哥姐姐说，看这本从舅舅家拿来的《大众电影》，那明星穿喇叭裤真像痞子，不务正业的二流子。再往后，大家已不视大喇叭裤为流氓的象征。90年代初期村里去广东前沿打工圣地深圳的男女青年，返乡回村时基本烫中长发且穿中款牛仔裤，在村人眼中仍被视为异类。90年代中后期，村人见之已习以常。

谢邀～80年代的男女都喜欢一头长发***浪头，喇叭裤，牛仔衣服，大毛衣花格子，男的留着长发小胡子，在那个年代他们被分为一类，不良少年，小混混，但是那个年代的人很淳朴，看过《傻春》都知道，后来慢慢衣服多了起来，大部分都在广东那边，样式越来越多，牛仔服也开始越来越流行，那个年代的录音机还不是现在这么小巧但是那个年代却是最炫富的，那个年代的人都是淳朴的，但却没有太多心机，纯真年代，纯真的人和歌曲

这是八十年代城里农村都盛行的喇叭裤，服饰流行都跟随***明星，中国第一部长篇电视剧渴望也是家欲户晓，剧中女一号刘慧芳是人们观望的交点，她穿的衣服大家还记得吧？渴望播出后又流行起慧芳服，赵丽蓉老师说这领子都没缝上怎都卖出去了呢？正因为没领才是当时的时髦，为得是把漂亮的衬衣领亮显出来，还有一个名词叫内绣，意思是骨子里有东西，脚踏高跟儿鞋，往上喇叭裤，上穿慧芳服是八九十年代年青女人们流行的风景。

这种服装出现的年代是20世纪80年代后，从服装的颜色可以看出，比较鲜艳，和之前的服装是不一样的。

中国服装的变化，也代表了建国后的一些历史。每个年代不同，穿着服装也会有不一样。图片中这套服装是80年代后流行的服装，颜色比较鲜艳，代表了思想的解放。

喇叭裤是80年代时的潮流，这个装束就是80年代最流行的，穿条喇叭裤，梳着飞机头，带个录音机。走哪都是满满的回头率了。这样的装束一定是走在流行风口浪尖上的潮人，不要说普通人喜欢，连港台明星都非常爱穿。很多那时的电影，男女都是这种装束。

清末，预备立宪前后，[_a***_]上为何掀起一场服饰改良的“大讨论”？

谢邀，过去的人嘛多数都有出师有名的观念在里面，名不正则言不顺，建国大业要有章理，国之树要有材理。其实日本在这方面就学习中国传统比较深入的，并且发扬光大了，茶有茶道，剑有剑道，武士有武士道。

国人现在很多人已经不知道还有这么多道理了，而且也不愿意深入了解，分析判别，只知道服饰靓丽是文化而已，但，只是知其然，不知其所以然，不能解释其文化根源，来自哪，去向何处。

当时的大讨论是针对满服还是中山服等等服饰最能代表大中华民族团结起来的一种象征，其实更代表着中华承理，成一事，需法理，而不是像现今人一般，拍着脑门就能把事办了。

到此，以上就是小编对于建国之后服装风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于建国之后服装风格的5点解答对大家有用。