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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄色宫廷风格服装的问题，于是小编就整理了3个相关介绍***宫廷风格服装的解答，让我们一起看看吧。

1. 宫廷书籍的装潢主色是什么色？
2. 紫林庵为什么是黄色的？
3. 在古代历史中真的只有皇帝才可以穿黄色衣服吗？

宫廷书籍的装潢主色是什么色？

宫廷书籍的装潢主色一般为***。

相关介绍：

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。

约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。

中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”

***、红色、深蓝色。

从用色、装潢形制、字体、版式、纸墨物料、装具等多个方面讲解清内府书籍的考究装潢，同时展示大量难得一见的故宫珍藏图片，如清内府最大的书——清代玉牒，以及清代国书、清代内府寿单等。

1、***（以明黄为主，间有浅黄、鹅黄等）。

2、红色。

3、深蓝色（又称磁青、石青等）。

以上三色，彩色度都很高，属于强纯度色。它们附着在书面上，鲜明、浓重、易见度高，有很强的装饰意味。

紫林庵为什么是***的？

红色象征着吉祥、喜庆，***象征着富贵、庄严，所以中国古代皇宫的建筑以这两种颜色为主色调。中国佛教寺院的建筑不仅从模式上模仿皇宫，而且连色调也转嫁过来，形成了类似于***宫殿的模式。寺院的墙为***，取其庄严之义。历史上多数帝王都对佛教特别重视，将佛教、儒教、道教视为古代中国的教学体系。帝王为了体现佛教的尊贵，将只有朝廷能用的正***给寺院用，而且建筑风格都与宫廷建筑相似。

在古代历史中真的只有皇帝才可以穿***衣服吗？

“荣耀历史”用心为你解答历史

秦始皇统一六国后，取“三皇五帝”自称皇帝，为了表示皇权的至高无上与独一无二，他借鉴《周礼》制定了一些列专属于皇帝称谓、服装等等。

比如说皇帝自称“朕”，皇帝的旨意叫“诏”，皇帝的服装更是有严格规定，但是有一些我们认为理所当然的事情并不是那么准确，找几个介绍给大家******。

我们都知道，龙、凤是***专用的，但是并不是一直以来就是这样。

将皇帝最早与龙联系起来还是秦始皇，在《史记》里面有这样的记载：

今年祖龙死。——《秦始皇本纪》

是指秦始皇36年，有人献上秦始皇当年掉入滈池的玉佩，而且说了“今年祖龙死”，暗示今年秦始皇驾崩，想要问清楚的时候，这个人就消失了。不过秦始皇是在第二天出巡的时候病死的。

同样还是《史记》，在记载刘邦出生的时候：

其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。——《高祖本纪》

很明显，在当时人们的认知里面，刘邦是龙子！后来好多皇帝出生的时候都记述有龙的出现。

在古代历史中真的只有皇帝才可以穿***衣服吗？

皇帝穿***衣服，多是在唐朝以后了，我们也看过很多关于秦朝的电视剧，其中秦始皇穿的衣服就是黑色，就是因为秦人尚黑，属水德，所以在那个时候你穿***衣服肯定无所谓，毕竟皇帝也******，也不用避讳。

之后的汉朝也差不多，我们史书上面的刘邦穿的衣服也不是全***的，还是黑色为主要。在之后的两晋南北朝时期就更不用说了，因为外族入侵极其的混乱，国家动荡，女性从军，同性恋、***盛行，对衣服之类的要求就更不多了。

基本你想怎么穿，就怎么穿！

但是之后的隋唐大一统，以及之后延续的几个朝代，都开始以***为帝王服饰的主要颜色。

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中国古代历史中，服饰的颜色是与礼制与等级制度相关。什么人在什么场合穿什么样的衣服，都有着严格的界定。历史上有着众多的朝代，而只有几个朝代选择***作为皇帝服饰的专用颜色。

以服色作为标志区分等级的，最早出现于汉代官员的印绶制度。这个制度以佩绶的颜色、长短等来确定等级。如最高等级官员中的太尉、丞相等为金印、紫绶，最低等级官员为铜印黄绶。其他还有有印无绶、无印无绶的分类。佩绶制度始于汉，一直沿袭至明朝。

据《中国历代服饰》记载，秦汉巾帻色 “庶民为黑，车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青” 。这一时期，***并未得到特殊的对待。到了隋朝，服色因官员品级制度完善，逐渐形成品色服制度。据《新唐书·车服志》记载，唐朝沿用隋制官次服色，亲王及三品以上“色用紫”，四品、五品 “色用朱”，六品、七品 “服用绿”，八品、九品 “服 用青”。

唐高宗时期，对服色作进一步的规定。据《旧唐书·高宗纪》记载，“敕文武官三品以上服紫，金玉带；四品深绯，五品浅绯，并金带；六品深绿，七品浅绿，并银带；八品深青，九 品浅青，石带；庶人服黄，铜铁带。” 自此，官员品级与服色绑定。

颜色的贵贱观念先秦时期已有，服色有着特殊的尊卑和贵贱意义。西汉贾谊的《新书服疑》更指出，“贵贱有级，服位有等，天下见其服而知贵贱” 。服色用以区别等级的功用愈发突出。

如汉代民间形成“士农工商” 的 “四民” 等级，农民虽仅位列士之后，待遇却相差甚远，“只能穿本色麻衣，不许穿彩色” 等，百姓最普通的服色是布料的本色。 传统布料只有棉布、麻布等，其本色接近白色，而百姓穿不起或不允许穿彩色，因而“布衣”成了百姓的代名词。

据《晋书》记载，南北朝五胡乱华时，匈奴人刘聪俘获了晋怀帝，命他“著青衣行酒” ，这在当时被看作是极大的侮辱。

隋唐以后，随着品色服制度的建立与成熟，服色贵贱进一步稳定下来。一般来说，印染技术的难易度成为了关键，色彩越艳丽的则越显尊贵。

唐代以前***并没有什么特别尊贵的意义。唐高祖以赤黄袍巾带为常服之后，有大臣提出赤***近似太阳的颜色，“天无二日”，日是帝王尊位的象征。从隋唐到宋再到明、清，除了明朝将国色定为红色外，皇帝的服色也从这一时期基本稳定为***。而明朝定国色为红色，究其原因是明朝皇帝姓朱，也就代表着红色，***与红色是最为尊贵的色彩。

到此，以上就是小编对于***宫廷风格服装的问题就介绍到这了，希望介绍关于***宫廷风格服装的3点解答对大家有用。