风俗风格服装,风俗风格服装特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于风俗风格服装的问题，于是小编就整理了3个相关介绍风俗风格服装的解答，让我们一起看看吧。

1. 民族风格服饰的特征？
2. 宋代服饰衣冠的特点是雍容华贵还是清新淡雅还是生动活泼还是凝重威严？
3. 清朝时，为什么客家人的服饰、习俗与畲族完全相同？畲客同源吗？

民族风格服饰的特征？

1. 是独特且具有浓厚的民族文化特色。
2. 这是因为民族风格服饰通常会融合传统的民族元素，如图案、刺绣、颜色等，展现出特定民族的独特风貌。
同时，它们也会注重细节和工艺，***用特定的面料和剪裁方式，以突出民族特色。
3. 此外，民族风格服饰还常常与特定的节日、庆典或传统习俗相关联，具有一定的象征意义和仪式感。
它们不仅是一种装饰，更是对民族文化的传承和表达，能够展示出独特的民族身份和归属感。

宋代服饰衣冠的特点是雍容华贵还是清新淡雅还是生动活泼还是凝重威严？

宋代服饰衣冠的特点是雍容华贵和凝重威严。
因为宋代是中国历史上文化较为繁荣的时期，人们注重礼仪和仪容，并竭力追求华美的服饰。
在宋代，贵族和富人身上的服饰每一件都十分讲究，以丝绸为主要材料，服饰细腻光滑，色彩典雅瑰丽。
而凝重威严的特点则体现在官员们的传统衣冠上，如官帽、朝服、官袍等，让衣着充满威严气息。
值得一提的是，宋代的服饰也注重色彩搭配和图案花纹，常常***用金、银、绣线和各种宝石制作图案，以增加服饰的华丽感。
总之，宋代的服饰兼具雍容华贵与凝重威严特点，体现了当时人们对外表的严谨和注重。

清朝时，为什么客家人的服饰、习俗与畲族完全相同？畲客同源吗？

比较二则同出于宋人之笔的描述，陈一新《跋赡学田碑》中言汀州“闽有八郡，汀邻五岭，然风声气息颇类中州。”而刘克庄《木绵铺》中言漳州“风烟绝不类中州”。可见在宋人眼中汀、漳二州虽境土相连，但方言文化迥然不同的现象已十分明显，汀州客民类中州，而闽南漳民却和中原有明显差异。早在唐代《泉州刺桐花咏兼呈赵使君》“海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。”可见直到唐代闽南泉州还有大量闽越人。

南宋时期赣州、汀州大量人口向广东迁徙《方舆胜覧·卷三十六·梅州图经》“土旷民惰，而业农者鲜，悉借汀、赣侨寓者耕焉，故人不患农田，而田每以人力不给废。”可知梅州的汀、赣客民侨寓之多，而对旁边使用闽方言的潮州《方舆胜览》则描述为“潮州夷獠遂生”。

而广西东南成为宋代客家移民迁入的主要地区，南宋为躲避战乱迁入岭南西部的移民很多。《舆地纪胜》“容县介桂，广间，渡江以来，避地留家者众。”这些移民包括来自中原地区的士大夫亦包括大量的普通客家人，他们是较早迁入广西东南的客家移民。《容县志》“宋南渡后，北客避地者多，衣冠礼度并同中州。”而《南齐书·州郡志》“广州，镇南海....而狸獠猥杂。”直到南宋《舆地纪胜．卷八十九．广州风俗形势》“逖彼番禺，去都万里，境接群蛮，地居海淞”可见岭南不同族群间方言文化等差异很早就已经存在。

其实你弄反了，畲族是客家化的瑶族人，畲族和客家历史上就是互相信任和依仗的两个族群。抗元的畲汉义军就是畲人和客家人联军。现代畲语跟客家话很接近，还有少数畲族人说瑶语

畲族和客家人又很深的渊源，但同源说法不太准确。我们可以从畲族和客家人的来源来分析下。

关于畲族的来源目前大致有四种说法。

一，来源于瑶族的说法

这个说法比较普遍，证据也更充足一点，因此可信度也比较高一点。主要证据有：

二，来源于东夷的说法

这个说法其实是来源于瑶族的说法的进一步探源，认为畲瑶同是来源于东夷。上面已经说过了畲瑶的关系，这里就不再进一步探源了。

三，来源于“越人”的说法

这种说法认为畲族是古越人的后裔。主要依据是两者的地域分布比较相近，另外有些相近的民间传说和零星的历史记载。

四，来源于“南蛮”

这种说法认为畲族是“南蛮”的一支。南蛮本来就是广大南方原住民的一个总称，因此这种说法过于笼统，没有多少价值。

到此，以上就是小编对于风俗风格服装的问题就介绍到这了，希望介绍关于风俗风格服装的3点解答对大家有用。