***风格服装,***服装是什么样子的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法院风格服装的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***风格服装的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么各个城市的法院建筑都那么的雄壮威武？
2. 杭州杀妻案后续，来女士尸体已分尸碎尸，还能下葬吗？

为什么各个城市的***建筑都那么的雄壮威武？

***是代表***，代表国家行使法律权利的审判机关，建筑风格的威武堂皇、威风凛凛都是代表着法律的神圣不可侵犯。

建筑所体现出的威严、庄重正好是法律的体现，让人初见就有一种肃穆和庄严的感觉，这也是建筑的寓意所在。人们所表现出的感觉也是人们对于法律的敬仰，同时也是人们对于正义和公平的追求。

法律毕竟是无形的存在，不仅要有文字的体现和语言的传播，通过建筑的方式来进行外在的表达，因此***不仅仅是一座***工作人员用来办公的场所，更是是法律的一种呈现形式。通过建筑的外观呈现给人以庄重和肃穆的感觉，也能更好地体现法律在人们心中的印象，坚守法律至上的准则。

只是个人的一些浅薄的见解，希望大家谈论指正，也希望大家能依法办事，做一个尊法、守法的好公民！

***不是乱修的，检法两院的建筑都是有统一标准的。比如你台阶有多少阶、柱子有多少根、窗户是什么形状、大门的把手是什么材质。。。。。。全有标准。内部的法庭的举架有多高、法官台书记员台怎么摆也有标准。

这本质上是杜绝装修、建筑中的浪费。就好像机关单位配置固定资产，你每多少个工作人员陪一台大型复印机、每多少个工作人员能配一台车，可以避免乱***购。装修、建筑也是一样，同样的标准，比如其他检、法花了五十块，你肯定不敢多花十块。而且也没有你想像的那么高大上，比如大门口的柱子不是承重柱，是装饰柱，你敲一敲，可能不是实心的，那也向古希腊神或罗马庙一样是实心柱，成本就高了。检法的建筑有几分希腊风、罗马风的意思，这不是崇洋***，就是对于希腊一种法律发源地精神的一种肯定，比如红十字会，十字就是耶稣受难的东西，咱们的医院有十字标志，是与国际接轨的表现。

杭州杀妻案后续，来女士尸体已分尸碎尸，还能下葬吗？

每一个人死后都是可以下葬的，而且中国历来的规矩都是如此，这就是所谓的入土为安吧。来女士尽管说被分尸了，但是，这也丝毫不影响她被下葬呀。只要能够找到她的一些肢体，就可以把她下葬的。

哪怕是一点点。

尽管说她的肢体大部分都是被冲入到了化粪池。但是，还是能够找到一些供下葬时候使用的肢体的。

事实上在提取证据的时候，警方就在化粪池当中找到了一些人体组织的，这些人体组织都是来女士的，就这些提炼出来的人体组织，就可以下葬的了。

不排除在许某被抓之后，他供述的有大块骨头被抛的可能。这些都是可以用来下葬的。

事实上一个正常的人，在火化的时候，也是取其中的一些骨灰，然后进行下葬的，并不是把所有的骨灰都给取来。

所以说来女士尽管说死的是很惨，但是，不妨碍她下葬。

按照中国古代的传统，即便是一点尸体都没有，也是不妨碍下葬的。

宋徽宗死后，他的儿子宋高宗就是用空穴把他给埋葬的。毕竟真正的宋徽宗，被抓走当俘虏了，他是死在了女真，死在女真之后，早就尸骨全无了。

但是，对于***来说不能没有他的墓地呀，这个时候只能找一些东西下葬，来当作是他的墓地。

杭州杀妻案后续，来女士尸体已分尸碎尸，还能下葬吗？

一般来说 应当下葬的，人死后都要入土为安，都要走这一过程，也是对死者尊重，让死者在天堂得到安慰安息。

至于怎么下葬，则应当根据具体情况选择。

如果事情比较顺利，从化粪池找到了许某某抛弃的部分组织碎块，部分衣物，另外根据许某某的交代找到了抛弃的部分骨骼特别是头骨，则可以把这些碎块收敛一下，当做本人的遗体下葬，这是比较通行的做法。

如果找到的碎片很少，或者因为办案的需要，碎片不能交给亲属下葬，则可以将部分死者生前使用的物品、穿用过的衣物鞋帽等等，代替本人遗体下葬，算是“衣冠冢”了，这样的下葬实际上只是象征意义。

至于葬到什么地方，同样要费一些思量。

一般来说，已经出嫁的女人，不宜葬到娘家墓地，很简单娘家族人会出面制止的。

葬到许家墓地也不合适，经历这么一次***碎尸，两家已经成了仇家，当然不适合这样做。

葬到前夫墓地更不合适，前夫已经组成了新的家庭，没有理由葬到这个地方。

权衡一下，比较合适的方案是，到其他地方自己买一块墓地下葬，这样的话上述麻烦事都就不复存在。

到此，以上就是小编对于***风格服装的问题就介绍到这了，希望介绍关于***风格服装的2点解答对大家有用。