北魏风格服装,北魏风格服装特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北魏风格服装的问题，于是小编就整理了5个相关介绍北魏风格服装的解答，让我们一起看看吧。

1. (孝文帝)北魏时期的穿着打扮是什么？
2. 北魏时期的女装？
3. 北魏金铜佛造像有何特点？
4. 北魏晚期石窟造像特点？
5. 北魏孝文帝要求改穿的目的是？

(孝文帝)北魏时期的穿着打扮是什么？

既然是北魏孝文帝改革之后那么北魏的服饰应该主要是汉族服装了因为孝文帝改革的一大核心就是汉化。北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。

北魏时期的女装？

1.北魏迁都洛阳之后，朝廷不仅大力实行汉文化推广，孝文帝提出鲜卑族要穿汉族服饰，并且下令鲜卑女性禁止穿鲜卑族风格的窄袖紧身服。然而，拓跋鲜卑旧俗的转型是不容易的，事实上非常难推动进度。

2.胡服的功能定位是方便人们劳务操作，满足日常生活的需求，故不单单鲜卑族的妇女愿意穿，汉族女性也愿意接受。于是乎如此窄袖紧身的胡服着装，逐渐出现在汉族女性的服饰中。

北魏金铜佛造像有何特点？

无论是鎏金铜佛造像还是石雕造像时代风格都是一致的，也就是所谓时代审美框架，北魏佛造像的辨别可主要从面部和着装是两大部分着手，时代特征整体概括为秀骨清像，褒衣博带。从头部和开脸来说，反映的特点为：肉髻高耸，眼大，成杏仁或柳叶状，唇厚，鼻挺。从着装特点来说为：宽松的衣服，宽大的带子，佛像内着僧祗衣，胸前扎有带结，外着宽大披帛，双领下垂，下摆衣纹飘散丰大，这种风格来源于北魏的文人士大夫的着装，有一种魏晋的文人风骨，飘逸洒脱。佛身扎的两根带子都是飘出来搭在袈裟上，或者一条在里，一条在露外。北魏佛立像基本都是一手施无畏印，一手施与愿印，且衣袖都是右边衣袖搭在左手臂上，衣袖下垂飘散，有明显的弯曲褶纹。衣服下摆包括袖子垂下的线条都是呈八字撇开的形状，把这些主要特点掌握了的情况下，多看真品实物，可以有效的进行辨别。

以下均为北魏佛造像，可进行参考。

北魏晚期石窟造像特点？

北魏石窟寺造像，代表性石窟寺为云冈 石窟。北魏文成帝拓跋浚下令在平城 西部开凿昙曜五窟，这也是云冈石窟的开始。 云冈石窟以石刻佛像为主，初期佛像形象魁

梧，额头宽广，眉眼细长，高鼻梁，双耳垂 肩，身上穿着的袈裟紧贴身体。

北魏孝文帝 登位后，大力推行汉化政策，这一时期的佛 像多身着冕佛式袈裟。 北魏孝文帝后迁都洛 阳，龙门石窟取代了云冈石窟的地位，开凿 最早的古阳洞，佛像多面貌清瘦，衣^贴体。

宾阳中洞开凿于北魏景明元年，洞窟中的佛 像修长清秀、面目慈祥，衣服已改为褒衣博 带式。北魏时期的石窟寺造像，体现了世俗 化的趋势。北朝晚期，石窟造像趋于写实。

北魏孝文帝要求改穿的目的是？

改穿汉服是孝文帝整个汉化政策的一部分，其他包括和***通婚、***用***政治制度等。在古代***拥有先进的生产力和辉煌的文化，周边民族的文化和生产力相对比较落后。不用说北魏，日本当时不也是自发的汉化了吗？他们原先穿的衣服叫贯头衣，一幅布，中间开个洞把头套上去，腰上系根带子就当衣服穿了。在汉魏晋唐宋时期和中国交往，学会了围棋、茶道、歌舞伎、木屐等等，也包括了衣服，我们所说的“和服”，日语是“吴服”，也就是吴地，俗称的苏浙江南一带的汉服啊，交领右衽，隐扣系带，最典型的特徵，现在依然保留在日本的传统文化当中。所以改传汉服，学***的文化，是因为当时的中国悠久先进的文化对周边民族而言有巨大的向心力。好比现在，美国人没有逼我们穿西装，但全世界人都在穿西装，宴会穿西式晚礼服，结婚穿婚纱一样。中国人也是在自发西化。

到此，以上就是小编对于北魏风格服装的问题就介绍到这了，希望介绍关于北魏风格服装的5点解答对大家有用。