巴蜀风格服装,巴蜀风格服装特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于巴蜀风格服装的问题，于是小编就整理了2个相关介绍巴蜀风格服装的解答，让我们一起看看吧。

1. 汉服的“汉”指的是汉朝吗？为什么？
2. 黄帝尧舜垂衣裳而天下治：怎么理解整句？衣裳究竟是什么？

汉服的“汉”指的是汉朝吗？为什么？

很多人都觉得汉服就是汉朝服饰，其实并非如此，汉服中的汉，指的是汉族，而非汉朝。

第一、汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，它的定义是汉民族几千年来流传下来的正统的服装。因为汉代的前身是华夏族，故而整个汉族的传统服饰可以溯源至周代，经过秦朝的发展，到了汉代逐渐臻于成熟。其实，在中国古代，没有“汉服”的说法，到了宋、辽、夏、金、元之时，北方地区的少数民族开始称称呼***的服饰为汉服，后来，汉服逐渐成为了汉族服饰的代名词。所以，汉服并不是指汉朝的服装，而是指***的服饰。

第二、汉民族的服饰明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。汉服分为首服、体衣、足衣、配饰四部分组成，还有什么领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨之类的，虽然整体构成较为复杂，但搭配起来非常协调漂亮。汉服经过多次大的改动，形成各种灵活的设计样式。

第三、汉服体现了汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并象征着中国的灿烂文明和精神气质。我们说：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。因此，我们更为重要的还是去学习传统文化，如此才能不至于对汉服、对传统的理解流于表面。

点评：最近几年兴起的“汉服热”、“国学热”、“传统文化热”等有关的文化活动都需要我们以理性的眼光看待，我们只有理解礼仪之邦、衣冠上国到底具有何种内涵，才能真正在心底树立起属于我们的文化自信。

汉服的"汉"指的是汉朝的汉吗？为什么？

这里的两个汉，分属两个不同的概念范畴。前者指汉民族，后者指汉朝代。

首先，应该明确汉服，既是指中国汉民族传统的带有显著民特色原素的服饰。亦称为汉装、华服、唐装。它是从华夏（汉）民族至明朝（公元前21世纪17世纪）未期，逐步形成的具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列着装、服饰的综合体系。今天和将来不断传承的民族特殊元素。

而汉朝的汉，是专指一个历史阶段的代名词。汉朝（公元前202一220年），是刘邦消灭秦国后建立王朝，史称汉朝。分西汉`东汉两个时期。共二十九代帝王，享国四百零五年。

汉朝也是汉族统治的王朝，这个时期的服饰，只是汉服传承发展的一个阶段而已。汉朝的服饰只是汉服一小部分。

明代是汉服的大杂烩期，女装流行袄裙丶衫裙、披风褙子丶齐腰襦`对襟襦。男装，既有先秦的衣裳，又有仿秦汉的深衣，隋唐的圆领袍也有明朝特色的道袍等特色汉服。

进入清朝，统治者出于政治考量，禁止男士着汉服，但不禁女服。清末民初，又掀起的旗袍风和中山装仍然是汉服的传承，也是华夏服饰文化代表符号。

汉服是汉族的传统服装。汉服不是汉朝的服装，而是汉民族从黄帝垂衣裳而治到明末清初的几千年里衣着服装的总称。

汉服的汉不是汉朝的汉，而是汉族的汉。就像汉字汉语，说不上属于哪个朝代，而是整个汉族的文化符号。

仅仅穿汉服，什么也不能代表。汉服的颜色形状尺寸等等，都包含了古人的智慧，能从中了解这样的智慧，就算了解古代服饰中的文化内涵了。

你也可以穿上美美的汉服，感受下古代服饰的文化内涵哦！

汉服，全称是汉民族传统服饰，不是单指汉朝的服饰。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想。

以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

汉服是汉族人的传统服饰，是从黄帝到明末***服饰的总称。

汉服不是指汉朝的服装。

汉服一词的意义并不是“汉朝的服装”，而是“汉族的服装”。

汉族的汉不是汉朝的汉，而是汉族的汉。

汉服是不分朝代的，只讲形制，也可以理解为款式。

黄帝尧舜垂衣裳而天下治：怎么理解整句？衣裳究竟是什么？

《易经》有云:“黄帝尧舜垂衣裳而天治。”对此，历史学家的解释是:黄帝受五颜六色的鸟羽和花草的启发，“乃染五彩为文章，以表贵贱，于是衮冕衣裳之制兴。”也就是说黄帝发明了五彩衣裳，用不同颜色和图案的服饰来表示尊卑贵贱，“垂裳”即意味着建立一套等级森严的服饰制度。在古代社会，等级制度的建立无疑与治理天下有着必然的联系。可见，古代服饰除了御寒、遮羞、求美之外，还有彰显高低贵贱的等级差异的功能。

从西周开始，我国就建立了一套完备的服饰制度，并专门设置了“司服”一职，来掌管服饰制度的实施。从此，中国人穿着的服饰从样式、花纹到色彩都要由帝王来亲自拟定，不同的官职有不同的官服，不同的阶层有不同的服饰，所谓“君子小人，各有章服”，绝对不能任意穿戴或相互调换，否则就叫“僭越”，轻则招致牢武之灾，重则满门抄斩乃至诛灭九族!

中国素有“衣冠王国”的美誉，很大程度上是因为古代建立了一套严格的服饰制度，服饰的样

式、质地、图案、颜色等方面都被斌予了彰显等级差异的象征意义，在服饰上充分体现“昭名分，辨等威”的作用，使服饰成为等级地位的重要标识。

实惠利民，民心归顺而天下治！跟黄帝走有饭吃，有衣穿，有事干，有子嗣，有房住！黄帝正妃蜀山氏女子嫘祖家族织物可遮羞、取暖、御寒、吸粉丝！先秦被中原诸侯国联合进攻围剿，已经变为了"秦寨"，此时只能西图富庶古蜀国，利用***情报"石牛粪金"欺骗了开明王朝来秦的使者，未代古蜀开明王长期脱离生产一线，愚蠢至极，贪腐无度，派"五丁开道"终遂秦意灭巴蜀，挥师中原，灭六国，一统中国。先秦灭古蜀，是为了获得了古蜀的所有***，包括土地、人口、建筑、工匠、先进生产技术、文化，以迅速壮大自己实力。所以将古蜀文明变成了先秦文明的非常重要一部分，促进了先秦的称霸大业，直到秦始皇统一文字、度量衡后，"书同文、车同辙"，古蜀文明借壳上市被推广到全中国，"籍"是古代朝廷官员办公室的门牌标识。所以现代很多考古学者是骑着马找马，用古蜀文明的遗产去古蜀遗址找非古蜀文明的历史痕迹，肯定一无所获，所以贸然得出"古蜀没有文字"的荒唐结论，先秦的竹簡从哪里来的?只能是古蜀工匠传承下来的工艺嘛，古蜀国养蚕需要竹编簸箕等生产生活必需品，每天在刻划竹片，产生竹簡是瓜熟蒂落、水到渠成之事！比北方的木椟方便、经济、快捷轻便得多，竹子一年即可成材，环保易得，所以才会得到秦始皇迅速强制性推向全中国，灭六国文化，兴强秦法制！

到此，以上就是小编对于巴蜀风格服装的问题就介绍到这了，希望介绍关于巴蜀风格服装的2点解答对大家有用。