大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于道士风格服装的问题,于是小编就整理了6个相关介绍道士风格服装的解答,让我们一起看看吧。
自刘宋陆修静始,道教服饰有了规定。
现在道装有: 1、大褂,袖宽一尺四寸,袖长随身;
2、道袍或称“得罗”(得读“朵”音),袖宽一尺八寸,袖长随身;
3、戒衣,袖宽二尺四寸,袖长随身,黄色黑边,受戒时穿;
4、法衣,花衣,或称“班衣”、“经衣”,为无袖氅衣形状。
法衣是作法事或宗教大典时高功和方丈穿的法服,花衣是经师上殿、念经做法事时穿的绣花衣。
学士服的起源可以追溯到13世纪初,当时学位服包含学位帽、流苏、学位袍还有披肩或垂布,不同学科门类的披肩颜色是不同的。
至于您提到的“像道士服”,这可能是因为在某些地区,学士服的颜色和款式与道教服饰相似。
道教服饰,指道***的衣着穿戴,属于汉族传统服饰体系。又称“法服”、“道服”、“道装”等。道教服饰是华夏民族(汉族)的传统服装,社会服饰随着时代发展屡有更异,道教内部则大体不变。《***至道太清玉册》说:“古者衣冠,皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服,而中国稍有变者,至隋场帝东巡便为畋猎,尽为胡服。独道士之衣冠尚存,故曰有黄冠之称。”
天师长袍 属性:防御4-9魔御4-6道术2-5重量37持久30需要等级40级女道士使用 ·地图出处:钳虫巢穴。白日门(362326) ·BOSS怪物:暗之沃玛教主(HP3000经验值3000) ·具体爆点:基本在中间刷 ·在里面下线后回到沃玛森林 一般都是卖1到3元宝的。
清朝的剃发易服政策可以分为两个时期:多尔衮和顺治执政时期到康熙亲政前;康熙亲政后到清朝灭亡。
这两个时期清朝统治者施行的剃发易服政策并不一样,多尔衮时期强制推行剃发易服政策,为此有上百万***被***,严重动摇了统治,所以在康熙亲政后废除了强制剃发易服政策,改为潜移默化的引导,放松了对普通百姓的发服限制,清代流传下来的康熙南巡图、黄河治水图中都很明显的能看到很多百姓依然穿着明朝时的服装在劳作,到乾隆时期京城自然能看到穿前明服饰的人在逛街。
康熙朝开始对剃发易服并没有严格要求,道士和尚还有豁免权,大清律也只是要求扎辫。
清朝的满清服饰和剃发习俗是适用于满清皇族统治下的广大中原地区和最广大汉族百姓和满族人来说的。
道教有其独特成体系的文化,佛教,道教等都是超脱世俗的,就像佛教***在“身体发肤受之父母不敢毁伤”的传统礼教下能剃发,着僧衣,道教也是一直坚持挽发穿道袍。
从“十从十不从”中的第六条可以看出,道士已经遁入空门,不仅可以不剃发,还可以穿前朝的服装。所以自清朝以后,汉族传统服饰也基本成了道士的“制服”,在后来反而在普通老百姓中显得格格不入了。
清朝的时候道士的发型还是流的***传统的发型,是没有剃发留辫的,束发。头带的也是中国传统的帽子,不是瓜皮帽。
为什么有这样的事情发生呢?因为是有个十降十不降的说法。就是有僧侣不投降,死人不投降的说法。
意思是道士和尚都保留自己的头发和服装,人死后要入土为安,既然入土为安了,就要到地下见自己的先祖,既然是见自己的先祖就要穿汉服去见。所以道士和尚,死人穿的衣服都是***的民族服饰。
这样的话道士的头型就保留了传统的发型了。
到此,以上就是小编对于道士风格服装的问题就介绍到这了,希望介绍关于道士风格服装的6点解答对大家有用。
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