好事发生 时尚活动,好事发生超级秀

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1. 时尚起来的京剧，究竟是创新还是糟蹋？京剧该不该时尚？

时尚起来的京剧，究竟是创新还是糟蹋？京剧该不该时尚？

传统戏剧的当代化、时尚化、时装化，当然是好事情。一个完全可以比拟的事实是我们可以看西方传统歌剧，从原先的古装，现在经常出现现代装、时装、当代背景和声光效果的演出版本。甚至传统歌剧里的角色设定、头衔身份也经常被重新设定为当代背景。这是使得传统戏剧具有新鲜感、被当代人更容易接受的一个良方。

如果拒绝这种当代化和时尚化，拒绝利用现代的舞台声光技术去为戏剧增添光彩，那只能说是满清遗老类型的人了。

什么是时尚，不管任何东西，应该是先继承后创新！好多新编京剧基本都是为了什么京剧节而创作，能让人记住传唱的有几个？所以还是不要时尚创新了。京剧就是一张桌子两把椅子最好看！

京剧时尚起来是好事，也应该时尚！任何传统，都需要继承，创新。中国有作为的京剧表演艺术家，无不是继承与创新并重！按周信芳先生嗓音条件不创新，可能在舞台上都难以立足。正因为他研究出了适合自己声音特质的演唱风格再加上繁难的念做舞，才打出了京剧的半壁江山。成了海派京剧的创建者，有南麒北马的崇高地位！

梅兰芳先生也是听了齐如山的建议，吸取了昆曲的舞美配合，才更显活泼与华美。马连良的唱念给人一种舌音宽大之美，但马先生并非大舌头！四大名旦皆糸男，如程砚秋先生照一般男旦发声，也肯定不敌他人。可他如泣如诉，委婉悲呜的演唱却顷倒了国人，至今都被后来者追随！尚派如不在武与做上下功夫也难成四大之一！关肃霜先生名气在当时远不如四大名旦与四大须生，可就凭一股子创新精神，打破行当限制。广纳博***，文武昆乱全行，赢得了云南人民的喜爱，树立了滇派大旗。使云南成了边疆区京剧大码头！所以我总爱说"南麒北马关外唐，可西南还有关肃霜"！

最大的创新与时尚莫过六七十年代的京剧现代戏(尽管部分传统戏迷与专业人员不认可)，以东方戏曲一一梅兰芳表演体糸为基础。吸收了另外两大表演体糸(德国的布莱希特，苏联的斯坦尼斯拉夫)的编，导，演基因。用写实与多样化和虚拟与程式化合作的方法，编演了二三十出现代戏。

其中最典型的为八大样板中的五出京剧和最值得提倡的"交响音乐`沙家浜'"。可谓世界两大顶尖表演艺术(京剧与古典交响乐)的完美接合。堪称规模宏大，演技高超，气氛庄严！成为不可逾越的不朽经典！说她是京剧，可又不是大乐队的简单伴唱，说是传统管弦乐，可又是皮黄的精美再现。让歌唱家把京剧演译的精美绝论！让我永远记住了李德伦，曹连生，粱美珍，林寄语这些音乐家，在京剧二百二十八年的发展史上时尚到了极至。

后来出现了许多京腔京韵的京歌如"说唱脸谱"，"前门情思大碗茶"和近来广为传唱的京剧唱段"梨花颂"(尽管被外行唱成了京歌)等。都象现代戏一样，为认识，普及，传播京剧立下了功勋！

但一些另类的时尚却与传统戏和现代戏格格不入，好象穿的少，就是时尚，蹦的欢就是现代。这种不伦不类的“改革与创新"无疑是践踏了国宝。与要求孙悟空爱妖精，唐三藏生小和尚那样的令人不屑！

回答这个问题之前，我提个问题，大家回答，你比如，我们承传下一件战国的青铜器，毛公鼎啥的，那么有一天，有个留洋回来的小子，看见这个东西，怎么看怎么不顺眼，于是他拿出从外国买来的铁刷子，砂纸，洗涤液等等吧，把这个青铜器给打磨洗刷的光彩照人，干干净净！下面不用我说了吧，干净了，新了，价值没了。

我这是举例，我还可以讲一件真实的事，也和文物有关，好像有个文物商人去某农村去淘宝，结果在一个老乡家里，发现了一个铜盆，年代久远，无论包浆，色泽，都带着厚厚的沉淀感，他激动万分，说你这个我买了，我回去取钱，结果他取完钱回来，那件东西不见了，桌上摆着一件黄灿灿的铜盆，商人问，东西呢？老乡兴奋的说：这就是，我给你打磨洗净了，你看现在多漂亮，商人一看，上面的包浆文饰全都没了，商人气的一跺脚，唉，败家啊！你自己留着吧，不值钱了！

我说的上面两个例子，就是在说我们今天，不止是对古老戏曲的改革，而且对所有传统文化的态度。

文物破损需要修改补救吗？需要，但那就是，在不破坏文物整体框架的情况下，不留痕迹的“修旧如旧”，也就是梅先生说的，对待传统京剧改革的“移步不换形”。

所以，时尚的京剧是创新还是糟蹋，或者说京剧该不该时尚，大家自己去思考吧？

到此，以上就是小编对于好事发生 时尚活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于好事发生 时尚活动的1点解答对大家有用。