福建时尚沙龙活动会议,福建时尚沙龙活动会议内容

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于福建时尚沙龙活动会议的问题，于是小编就整理了3个相关介绍福建时尚沙龙活动会议的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国人为什么被称为“龙的传人”？
2. 林徽因才貌双全，建筑设计、书法，写作，如何评价一下她？
3. 生擒太平天国幼主的沈葆桢还有何种功业？

中国人为什么被称为“龙的传人”？

我们都是龙的传人。伏羲龙身，女娲蛇躯。

相传一个漆黑的夜晚突如其来的洪水，湮没了整个世界，伏羲女娲兄妹赤脚跑到高高的昆仑山巅，才幸免于难。为了人类不致绝种，兄妹成婚，遂繁衍了中华民族。

龙对华人有特殊的情结！古人有特殊的认知！历朝历代都有关龙的传说！帝王们都以自称真龙天子为荣耀！龙字！龙故事！龙文化，龙的传说历史几千年都不终断！不只是图腾那么简单！？？龙属畜牲道，共二十一类！还有天龙八部！会修炼，多***！是大乘佛法的***神，有神通！开天目(天眼)者可得見！有功夫的高僧大德用咒语可请动天龙为其***(做事)！凡夫用肉眼看世界只看到半个世界(阳性、阳界)还看不全！认不真！执著(音着)表相，也就是‘着相"！佛陀讲:“实相无相，有相皆虚妄。”要透过现相看实质！不要被表相所迷惑！？六识染六尘！不得見如来！？难道一个虚无的东西能存这么几千年而不消失吗？？难道就没有大智慧者认知吗？人类阿太渺小了！大千世界！三千大千世界！？人类知多少？？？人类自己本身都没有认清楚自己！？还大千世界！？

都是传说，把人类来由神化了，说天神派女娲娘娘，用泥捏造人，而女娲形象有蛇身的图，蛇就是龙，当然人就是龙造的，就认为是龙的传人，我是听说的，人是上帝神造的，这有违人类进化论学说。我只能这样答了。谢谢，欢迎有正确答案。

古老的东方有***，

它的名字就叫中国。

古老的东方有一群人，

他们全都是龙的传人。

有这么一个故事，外国人发问：“你们中国人为什么对龙这么情有独钟还自称龙的传人？”经典的回答是：“十二生肖里，其他十一种动物都是上帝创造的，只有龙是中国人自己想象创造的，所以我们无愧于龙的传人这个称号！”

那么我们中国人为何自豪的称谓“龙的传人”？这于我们祖先对龙的图腾崇拜有关。上古传说：黄帝联合炎帝战胜蚩尤统一中原后，为了安抚众多归附加入的部落，放弃了原来的“熊”图腾，使用了一种新图腾，这种新图腾就是“龙”，它是融合各部落各自原有的图腾，综合体现了许多种动物的特征：如熊首，蛇身，鹰爪，鱼尾。合而成意。实际“龙”的图腾是当时众部落各种图腾的形象结合，迎合了每个部落的心理接受。龙这一奇特形象的形成，反映着中华民族发展的历史和各民族融合。

远古时期，这一象征着中华民族的“龙”的形象开始出现于各种图案之中，并逐渐定形。人们从殷商出土的古老的甲骨文中可检索到“龙”字，从出土的远古时代的陶器碎片上可找到“龙”的图案。上世纪八十年代，在辽宁阜新蒙古族自治县沙拉镇查海村西南2.5公里扇面台地上，考古出土一处8000年前先民生息繁衍的文化遗址。
专家发现了一条距今8000年的用红褐色砾岩摆成的堆塑龙。这条龙长19.7米，宽1.8~2米，龙头、龙颈、龙体、龙鳞、龙爪、龙尾等摆放分明，石块排列有序。龙的前身宽大，石块较多、较厚，身体前部下方用石块堆砌出像足又像云雾的衬托物。由头、身体向尾部逐渐变薄、变少，尾部更加松散细小。头朝西南，尾向东北，昂首、张嘴、屈身、弓背，尾部若隐若现，给人一种腾云驾雾之感。经考证，这是中国迄今为止发现年代最早、形体最大的龙的形象，为辽河流域龙的起源、龙文化形成增添了新的佐证，为中华民族“龙的传人”找到了新的源头。龙”成了中华民族始祖的图腾，中华民族也就和“龙”联系在一起了。于是，围绕“龙”诞生了许多“感天而生”的上古传说，如：炎帝是一位叫登的女子感动上天的神龙而生。黄帝是附宝感动“北斗”而生，尧是庆都感动“赤龙”而生。既然我们中华民族的始祖是上天“龙”的传身，那么，中华民族的子孙当然就都是龙的传人了。

谢谢头条***的诚邀，晚上好，让我来回答这样一个比较有深邃内涵的答题，有诚惶诚恐之感！从古至今，上下五干年，中华民族始终以＇龙’的传人为荣，以‘龙′为图腾，膜拜！尤其在古代，皇帝在衣服上绣上龙的图案，以真龙天子自居！可见，龙在我们每个中国人的心目中占有多么重要的位置与分量！！华夏五干年文明史，灿如星河，光耀千秋，蜿蜒曲折的万里长城更像一条腾空而起的巨龙，它就是中华民族傲骄于世界的不屈的脊梁！做为中国人，深为自己是‘龙＇的传人感到骄傲与自豪！就像那首歌所唱的一样:遥远的东方有***，它的名字叫中国…………！

林徽因才貌双全，建筑设计、书法，写作，如何评价一下她？

林徽因是新月派女诗人，受徐志摩影响较多，也确实如此。但虽是受挚友的影响，但她的诗却别具一格。她的诗之所以能受到人们的欣赏，以至于时至今日还能被“文艺女青年”津津乐道，是因为诗中所流露的情感真挚，细密而纯净，且具有一定的关乎于生活和爱的哲理。从诗的表现和手法上来看还是比较成熟的，和冰心的强行拼凑相比，更显自然。诗的语言明快而隽永，准确而生动（这也是把她归为新月派的原因。林先生善于捕捉刹那间的灵感和内心微妙的起伏，写诗往往由于情感所致，这也是为什么她的诗自然的原因。从她的诗中可以感受到她的温柔，热情，悲伤和思考。

林徽因与梁思成两人于加拿大的中国领事馆结婚，婚后回国，致力于研究、保护中国古建筑。

国人喜爱八卦，更喜欢脑补八卦，大凡美女开朗、健谈、与男生打成一片，人们都喜欢用“***”一词形容之。 如林徽因，才貌双全，气质极佳，深受男同胞倾慕，好事者自然而然的脑补出各种八卦新闻，如果没有，反而觉得不真实。

作为民国十大才女的林徽因，一生重情重义、坦荡率真，与徐志摩、金岳霖之间，恪守原则。她，热情奔放、才貌双全。实为真正的女神典范。

她是民国时期的四大美女。她文才出众，她温柔含蓄，她通晓建筑，书法，写作，卓然不凡，在这每个领域都有所建树。建筑方面，她与其丈夫梁思成（主要专业是桥梁方面)齐名，响彻整个民国。书法方面，她也很擅长，时人评价很高。写作方面，她文***斐然，留下许多华美诗篇。她尤攻现代诗，自然不必多说的，大家所熟知的，《你是人家的四月天》等等，脍炙人口，朗朗上口，与国内外多位文学***（包括泰戈尔)交好。

林徽茵虽然出身名门，但是家道中落她的童年并不幸福，邻家有女初长成的时侯开始了她开挂的人生。

中国才女不少，但是如她那样跨学科的造诣都很深的几乎没有。

中国美女不少，但是如她那样有内涵的女人非常少。

女人都喜欢男人追求，可是如她那样能在三个优质男人之间纵横捭阖恰如其分把度的只有林微茵。

她傲骄的把恋爱给了徐志摩，把婚姻给了梁思诚，把孩子给了金岳霖，一个女人拥有了这些还何求？死了也值了。

评价：

1、林徽因是个聪明的女人，但这个聪明主要体现在指处世和交际方面，而不是才学。 林徽因“喜欢热闹，喜欢被人称羡”，这一点也可以从林徽因在文学沙龙上的高谈阔论得到印证。费正清晚年回忆林徽因就曾说，“她是具有创造才华的作家、诗人，是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女，而且她交际起来又洋溢著迷人的魅力。在这个家，或者她所在的任何场合，所有在场的人总是全都围绕著她转”。（费正清《费正清对华回忆录》）

2、在民国时期的著名才女中，林徽因的才艺比萧红和张爱玲等显得更全面一些，人生际遇也更***。她不仅最早加入了“新月社”，在诗歌、***、散文、戏剧、绘画、翻译等方面成就斐然。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。

在林徽因的著作中，建筑学家的科学精神和作家的文学气质揉合得浑然一体。她的学术论文和调查报告，不仅有严谨的科学内容，而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就，使文章充满诗情画意。而在文学作品中也常用古建筑的形象作比喻，如《深笑》一诗中，就以古塔檐边无数风铃转动的声音，比喻笑声的清脆悦耳，直上云天，既贴切，又新颖，别具一格。由于她兼通文理，在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华，所以在30年代就享有“一代才女”的美誉，被列入当时出版的《当代中国四千名人录》。

提起一代才女林徽因，就让人不由自主地想起她那首《你是人间四月天》。这首诗不仅内容美，更完美地结合了东西方文化；据说还和诗人徐志摩有关。

我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，-你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

说林徽因才貌双全那是千真万确的。看看她从小到大的照片：江南女子的温柔美，留洋女学生的清新自然美，知识女性的高雅美……有目共睹。

与美貌相比，更令人钦佩的是她的才华——她在诗文、书法、建筑，尤其是建筑设计方面的巨大贡献。

这不得不从林徽因的家庭说起。林徽因出生于浙江杭州，祖父是进士出身，父亲留学日本，曾任北洋***司法总长，叔叔是民主革命先驱林觉民。这样的家庭背景为林徽因从小学习垫定了优越的基础——她5岁受到启蒙，8岁跟随父亲到上海上小学，12岁到北京就读英国教会女中，20岁赴美国学习建筑，毕业后又学习舞台[_a***_]。

1928年，24岁的林徽因与丈夫梁思成回国，受聘于东北大学建筑系，当时她设计了东北大学校徽。

生擒太平天国幼主的沈葆桢还有何种功业？

沈葆桢，是林则徐的女婿，也是中国近代造船、航运 、海军建设事业的奠基人之一。 1874年，日本以琉球船民漂流到台湾、被高山族百姓误杀为借口，派兵占领了台南牡丹社等地，发动了侵略台湾的战争。沈葆桢临危受命，被清廷委任钦差大臣，督办台湾军务。

1874年6月14日，沈葆桢亲自率领福建船政，轮船水师“安澜”号、“伏波”号五艘战舰，从福建马尾港出发，前往台湾。 福建船政水师兵船，还运载了12尊洋炮和四万吨火药，连同数百名炮队士兵抵达台湾。然而，令人意外的是，几个月后，日本军舰却不战而退了。以不战而驱敌，沈葆桢和他的学生们，可以说是圆满完成任务。 台湾是东南门户，在国家海防战略中，具有举足轻重的地位。而沈葆桢抵达台湾后，却发现这里一派萧条荒僻，根本没有海防布设。如此下去，难保以后还有新的危机，沈葆桢认为必须要有更长远的规划。

台湾府城并安平海口图

沈葆桢随即命人，着手修筑炮台和城防，让台湾南部的琅峤半岛从此有了坚固的门户。海防加固好之后，沈葆桢发现当地道路坑洼泥泞、民居简陋，他认为必须完善配套建设，才能真正巩固东南门户。

沈葆桢上书朝廷，请准将台湾开禁。从此福建沿海的人力、物力和生产技术源源不断地流向台湾。如果说郑成功***，带动了福建沿海人民，第一次大规模移居台湾，那么沈葆桢促使清***解除禁令，则引发了福建沿海人民第二次大规模移居台湾。从此以后，台湾的人口大量增加，台湾和大陆可以自由通商、通航，带来了台湾经济的一次飞跃。

沈葆桢强烈地感受到，要想让后山跟上社会发展的步伐，就必须打开横贯东西并与南北相连的通道，进入亘古以来不通人迹的大山深处，劈开东海岸悬岩绝壁，教山里的百姓学习文化知识，提升他们的生活水平和生产力。

回答者：岳忠豪，季我努学社青年会会员。

沈葆桢（1820年－1879年），字幼丹，福建省侯官县（今福州市）人，洋务运动的代表人物之一，其舅父兼岳父即为晚清名臣林则徐。沈于道光二十七年（1847年）得中进士，后任御史，正直有声，为咸丰所知，后参与剿灭太平天国，历任江西巡抚、总理船政大臣、台湾海防钦差大臣、两江总督兼南洋通商大臣等职，对于平定太平天国、督办船政、开发台湾发展都做出重要贡献。晚年数度称病乞退，皇太后温谕勉以共济时艰，劝其勿萌退志，沈自此遂不言病，直至死于任上，沈的忠勤及朝廷的依仗可见一斑。光绪五年（1879年），沈死后，清廷追谥文肃，赠太子太保，祀贤良祠，建功各省建专祠纪念。

（沈葆桢）

沈葆桢德行正直，干才突出，朝廷称为“德望冠时，才堪应变”，深得朝廷内外的推重。沈耿直倔强，甚至对于自己的伯乐曾国藩也毫不相让。湘军起初军饷多依仗江西，沈考虑到本省军事方兴，上奏朝廷，留饷自给。曾沈上疏纷争，朝廷下诏各分其半，才将事情解决。后处理教案，手段果敢，对传教士先斩后奏，“洋人亦屈伏”。沈也深谙军略，数次上疏言兵，同治三年（1864年），清军攻破天京后，幼主洪天贵福及洪仁玕、洪仁政等人逃至江西，皆为沈葆桢擒获。

（洪仁玕）

同治五年（1866年），左宗棠策划于福州设立马尾造船厂，大兴船政，旋即被调任陕甘，临前举荐“非葆桢莫能任”。担任船政总理大臣后，除在马尾兴建船坞外，沈着重于人材培养，敢于创新任事，建立了福建船政学堂，培养了清朝大批的海军人才，严复、刘步蟾、邓世昌等人皆出自于此。时人称赞沈亲办船政，“精果一时无耦”。

（福州船政局）

到此，以上就是小编对于福建时尚沙龙活动会议的问题就介绍到这了，希望介绍关于福建时尚沙龙活动会议的3点解答对大家有用。