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子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”【注释】 适:音dí,意为亲近、厚待。 莫:疏远、冷淡。 义:适宜、妥当。 比:亲近、相近、靠近。【译文】 孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。”【评析】 这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一:“义之与比。”有高尚人格的君子为人公正、友善,处世严肃灵活,不会厚此薄彼。本章谈论的仍是个人的道德修养问题。
于是左右适有衣紫而进者中,“于”的用法是介词,意思是“在”。“而”的用法是修饰连词,描述进来的人的衣着情形,有些情况下可以译为“地”或“着”,这里没有与之对应的词语。这个句子是定语后置句,可调整为“于是适有衣紫而进(之)左右”。该句译为:在这时恰好有个穿着紫色衣服进来的侍从。
这是孔子论语中的话:子曰:「君子之於天下也,无适也,无莫也,义之于比。」它的意思是:“君子对於天下人,无专主之亲,无特定之疏,惟以道义是从。即不问亲疏,但以道义是亲,亦即以义为处世准绳。”
1.在光溜溜洗澡时,我曾写出过这类露骨而又深情的诗词.
诗歌的名字就叫做《洗澡》,在洗澡的时侯突然看到了她的出现,会产生什么反应了?
水中的影子一次次粉碎
晃动着重重叠叠的面孔
清水冰冷地从我***的身上滑过
我才第一次醒悟
只有一个人的影子
在简简单单散开
似乎
清楚地看到您的存在
《上邪》
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君决。
《卜算子》
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
《枕前发尽千般愿》
枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,
休即未能休,且待三更见日头。
《白头吟》
两汉:卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。
《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
五代·李煜
花明月暗笼轻雾,
今宵好向郎边去。
刬袜步香阶,手提金缕鞋。
画堂南畔见,一向偎人颤。
奴为出来难,教君恣意怜。
这首词就是一首描写男女欢爱的词,在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚,一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月,迷离的雾,半夜赴约,暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”,心已相许,主动前去践约,心中的喜悦无处不在。
“刬袜步香阶,手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张,来不及穿鞋,光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹,但饶有情致。少女初次偷情,害怕且害羞;偷情成功,激动而幸福。
“画堂西畔见,一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔,一眼瞥见等待她的情郎,便急急忙忙的扑过去,紧相偎倚,身子抖动着,享受着难得的欢乐。一个“一向”,一个“颤”,大胆的暴露,押昵的极度。
“奴为出来难,教郎态意怜。”越礼偷情,幽会不易,感郎挚爱,今来就郎。“任你洛意爱怜吧,我只珍惜这幸福的一刻!”女子如此毫无忌讳地吐露爱情,真令男子销魂无限。
参考资料:百度词条
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